人類有著上下搜尋的渴望。
數千年來，人類不斷求知若渴地吸收新潮的知識，被日新月異的科技吸引；
但，貼近古老文明的慾望，在靈魂深處也被造物主用一樣的力度刻在骨血之中。
曾經風華絕代現在卻只剩下斷垣殘壁的高棉王朝，
便是人極盡所能渴望探究的古老文明之一。
吳哥遺跡令無數人魂牽夢縈、美得像是橫跨時空的有機物，
似乎只是在渺小的人類歷史中暫時停佇。
她有一種極為獨特、像是讓時間靜止，又使人彷彿生在夢境、
走在與千年前的繁華榮景重疊的虛幻美。
前一秒還人聲鼎沸，一踏進那獨特的泥灰色建築物後，
一陣迎面吹來的涼風讓所有聲音戛然而止，
隨之響起的是那似有若無伴隨貴族少女輕巧的步伐而擺動的裙擺跟飾品，
仕女們在陽光底下銀鈴般的笑聲；
接著，彷彿有種如絲布幔輕撫過遊客因為炎熱裸露在外的手臂，
幾個美貌少女擦肩而過，驀然回首，才驚覺一切都是幻影。
有些美麗的遺跡每一道刻痕、每一點斑駁都在在提醒人們它已然逝去，
而高棉王朝不同，她已隨時光流逝而消失，但遺跡中卻散發著一種時空交疊的錯覺，
彷彿那些繁華從未離開、彷彿在下個轉角拐彎，眼前的長廊就會回覆原貌，
七彩繽紛的裝飾將活起來，絡繹不絕的遊客也變成高棉王朝的臣民，
迎面走來的是個王子或公主。
遊客很容易迷失在吳哥那一瞬千年的飄忽，置身在曾有的文明斷片裡，
不過要感受吳哥窟的神祕魅力之前，必須要先知道，吳哥窟只是個泛稱，
遺跡分作小圈、大圈、外圈。
小圈大致上包含大吳哥城（占地廣大）的一部分，
如南門（善惡門）、鬥象台、瘋王台、巴戎寺、
十二生肖塔、塔高寺、塔普倫寺與小吳哥。
大圈：巴肯山、寶劍塔、班蒂普莉、涅槃寺、
塔松將軍廟、東美蓬、變身塔、皇家浴池、班蒂喀黛、荳蔻寺
外圈則包含女皇宮、崩密列、羅洛士遺址。
一般觀光客會跑小圈、大圈、外圈加上洞薩里湖跟高布斯賓，
我的司機建議的行程也有包含這兩個較遠的景點，
但是敝人只對建築物遺跡有興趣且時間有限，所以刪除了這兩個行程，我省去的不只是該行程所需時間，連上山下海舟車勞頓的工夫也省了（從暹粒到洞薩里湖需要一個多小時的車程，路況還很糟糕。而前往高布斯賓所需不到一小時，但要花很多時間爬山）；
我相信這樣的安排讓我能花更多時間細細品味遺跡。
如果是跟我一樣，對大自然景物的興趣小於遺跡的捧遊，
建議把時間花在建築物上而非車程。
我個人的行程是
（配合參考上方手繪圖）：
首日小圈簡易流程：善惡門→吳哥城→巴戎寺→巴本宮→瘋王台、鬥象台、空中宮殿生肖塔→從東門離開吳哥城→周薩神廟→巴肯山看日落。
次日大圈簡易流程：吳哥寺看日出→回飯店吃早餐→寶劍塔→班蒂普莉→涅槃寺→塔松將軍廟→東美蓬→比粒寺→塔馬儂遺址→班蒂喀黛→皇家浴池→塔普倫→塔高寺。
終日外圈簡易流程：崩密列→女皇宮→羅洛士遺址群（巴孔寺→神牛寺→羅蕾寺）。
根據與司機討論方案的不同，有些司機是兼導覽的，會隨旅客下車解說，但如果只是包車，司機會駛進南門，停進空地讓旅客下車，旅客自行用步行的方式逛遺跡，再自行於約定時間前往約定地點。
吳哥遺跡第一天（紅色線條）
從暹粒市區前往吳哥城的途中就會經過售票處，吳哥門票分成一日券、三日券跟七日券，我是買三日券（40美金）。購買處雖然看起來一片混亂，但還是有在排隊的，而且行進速度也蠻快，付完錢後會拍一張照片，直接印在門票上，之後就要靠這張門票進出遺跡，千萬不能弄丟，弄丟要再買一張喔～
通行證長這樣：
如果時間充裕的話強烈建議購買七日券，絕對不會後悔的！
隨著與吳哥遺跡的距離越來越近，路上兩旁的雕像也映入眼簾，
轉眼就抵達南城門，也就是鼎鼎大名的善惡門。
城門兩側各有五十四尊代表善神跟阿修羅的石雕，
像是拔河般的拉著七頭龍長長的身軀，
應該是根據印度神話中乳海翻攪的故事而雕。
許多觀光客都會在這邊稍作暫停，拍攝照片，
所以南門交通略顯壅塞，如果想要仔細的拍攝、研究雕像，建議可以到東門「勝利門」或是北門，在此也只提供北門的照片讓大家觀賞。（畢竟善惡門人多拍起來不好看……）
幾乎沒有遊客踏足的北門，遊客較少，
自然也維護得比較隨便，但保留了更多原始風光，是拍照的絕佳處所。
每一尊雕像都有兩個人高，神態與表情都大有不同，讓人忍不住想像剛建好時，
吳哥巨型建築有多麼雄偉壯闊、精緻小處又有多麼精雕細琢。
一下車後，劇烈陽光之下依然維持黑灰冷色調的驚人遺跡一重接著一重，
像是某種古老生物，藉由灰泥與石磚在地面上飛躍，然後被瞬間凍結。
順著人群往上走，就到了頂頂大名的巴戎寺，親眼看到著名的「吳哥的微笑」。
此處人潮非常非常擁擠，樓梯也很陡峭，務必要小心腳步。
巴戎寺上有許許多多的浮雕，但是因為遊客實在太多，推擠著大家往前移動，很難仔細端詳每一個雕像。
在吳哥遺跡中，常常可以看見做傳統打扮的當地人，藉由與觀光客合影賺取金錢。
離開巴戎寺之後，人潮就少了許多，吳哥大通城占地廣大，
遊客（尤其旅行團的團員）多半只集中在幾個著名景點，有許多地方安靜祥和，
常常可以看到零星的背包客做在樹蔭底下畫畫、看書，在古老的廢墟裡偷得浮生半日閒。
沿著地圖指示的觀光路線走，會看見赫赫有名的鬥象台與古代法院（瘋王台），
這兩個遺跡靠得很近，但裝飾上卻毫不偷懶，各具特色。
鬥象台是大約三、四層樓高的寬闊平台，上面平坦而寬廣，如同其名，
過去是用來「鬥象」的，讓人忍不住想像當時國王坐在王座上，
俯視著身形魁梧的大象為了成為王的座騎而使勁全力拚鬥、鬥象台下方還是軍容整齊壯大的軍隊，這番情景必定相當震撼人心啊。
鬥象台旁邊就是古代法院（瘋王台），遊客多半會從左邊的狹窄通道進入。
古代法院走道上的浮雕非常細緻精美，每一個神像的動作表情都不重複，每到轉角處的九頭蛇也毫不馬虎。走道繞行著古代法院，不斷向前延伸，拐一個彎還有一個彎，每轉一次彎我都有種被下了時間回溯咒語的錯覺，但整條走到牆面上滿滿都是浮雕，不存在任何一處空白區域，讓人目不暇給。
跟著四周的觀光客移動，很快就能看到空中宮殿，
眼前還有平滑如鏡、倒映著遺跡的人工湖，周圍無比寧靜，時間彷彿凍結、一切與世隔絕。
雖然因為刪除了距離比較遠的景點（洞薩里湖跟高斯賓湖），
我多了很多時間可以細細欣賞吳哥城，
我想盡可能記住每一片磚瓦、每一個浮雕、盡可能貼近一千年前的文明。
在朝思暮想的吳哥窟裡時間飛逝，轉眼已屆日落時分，司機建議我前往巴肯山觀賞日落。
盡責的司機建議我提早上山以免人潮擁擠，所以我們四點半左右就往巴肯寺移動，
到了山上之後，我發現司機是正確的，我才在山頭卡位後不久，
人潮開始湧上，萬頭鑽動，如果不是提早上山，別說落日了，我大概連一片雲都看不到。
但隨著太陽下山，人潮也漸漸散去，
有些人甚至還沒落日就離開了巴肯山（到底上山做什麼？）
值得一提的是，巴肯山是高棉的聖山，
記得一定要穿有袖子的衣服以及遮蓋雙腿的衣物唷！
四點多上山時，人潮還不算太擁擠，積極一點就可以找到好位子，
有些人會去搶地勢較高的高台、有些人會搶靠遺跡最近的邊緣地帶，
但其實不需要到最高的塔上，在樓梯附近可以坐著的平台最適合觀賞落日喔！
初訪吳哥首日在美好的落日中畫上句點，
吳哥大通城那令人讚嘆的美麗，讓我對之後兩日的旅程更加期待。
